*------------ رسالة الإنسان ------------*
كم من مخلوق يبدو جميل المظهر شديد الوقارِ
وحينما تتعامل معه بانتباه تجده مهزوز الأفكارِ
وإذا حاولت نصحه يمعن في بغيه وبكل اصرارِ
ولن يتزحزح عما صمم وحدد وقرر من اختيارِ
وتصاب بالخيبة لعجزك عن انقاذه من الانهيارِ
ويخطئ من يواجه الجهالة ويفكر في الانتصارِ
فمن طبع الجاهل البغيّ ألا يفهم معنى الانكسارِ
وإذا كف لحين فلا بد أن يعود إلى نفس المسارِ
ويظل طوال العمر يدور ويلف ولا تغيير للمدارِ
وقد يشقى ويحتار في الوضع عند تبديل القرارِ
فسبب راحته أنه يحيا في حالة ثبات واستقرارِ
بعيدا عن روح التطلع ونزعة التمني والانتظارِ
ويرضى بما حاز وتيسّر له من المقام والادوارِ
فعناؤه لا يدوم كما يستمر عناء المفكر المحتارِ
يعمل بالمستطاع وفي كل حال يستجيب للاقدارِ
وبينما يقلق ذو العقل فالجاهل يعجّل بالانصهارِ
يتأقلم ويتكيف مع كل مستجد ولا يهتم بالأعذارِ
يتحرك حسب اقتداره فلا يحس بشدة أو اندحارِ
فالجاهل اعتباطي التخطيط ويتصرف باضطرارِ
ومن يطلق عنان نفسه يصاب بالضيق والدّوارِ
وقد يكون عرضة للشعور بالانتكاسة والانحدارِ
ولا شك أن الجاهل لا يحلم بالتعالي والاستكبارِ
وقد يكون من ضحايا أصحاب الرياء والاحتقارِ
بينما الخبيث يعمل بوعي وبكل ترتيب وإضمارِ
فكلما ضعفت القيم يكثر أهل التجبر والاستهتارِ
ولا يلتقي الجهل والخبث بأي طور من الأطوارِ
سوى أنهما يشكلان مصدرا للكثير من الأخطارِ
ولكن الذكاء والخبث يتتابعان مثل الليل والنهارِ
ومثلما تحتضن الأشواك أروع الأزهار والأثمارِ
فالذكي الحقيقي من يكون مصدر تقدير وانبهارِ
ويظل الخبيث مصدرا أصيلا للخبائث والأضرارِ
ولا شك أن لكليهما بعض من الأتباع والأنصارِ
والجاهل مجرد من الخبث ومسلوب من الأنوارِ
ويكون ليّن التأثـر وسهل الاستقطاب والانجرارِ
وهو ضحية وعليه تقع معظم المظالم والأوزارِ
فكن ذكيا وحارب الجهل والخبث بهمة وافتخارِ
فتلك رسالة الإنسان المحظوظ بالعقل والاقـتدارِ
وإن الذكاء مكرمة جديرة بكل الامتنان والاكبارِ
فعندما ينحسر تمتلئ الحياة بالأغبياء والأشرارِ
والخبث نقمة تستلزم المكافحة وتشديد الحصارِ
والجهل مصيبة تستدعي الاجتثاث قبل الانتشارِ
فهو مدخل واسع لجل المفاسد دون سابق إنذارِ
*------- بقلم الهادي المثلوثي / تونس -------*
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق